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  • 今日的台湾佛教及其面临的问题

    莲社,纠集知识青年,每周演讲,他自己讲,也要青年轮流着讲;每年暑期,集中一批大专学佛青年,作数周的讲习;他另办有好多佛教的社会事业。他对僧宝极其虔诚恭敬,非以维摩自居而呵斥比丘,但他敬僧而不近僧,他的...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350444690.html
  • 认识佛教(二)

    很少见的;这种暑期进修教育,是非常值得称赞的。结夏安居,在台湾还有少数地方有这个形式,但是已经没有这种精神了。与这个类似的像寺院,或是居士团体,举办夏令营、冬令营、佛学讲座、打佛七、打禅七,也类似进修...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355044800.html
  • 一代佛教领袖太虚大师

    准备。1923年4月,汉口佛教会成立“宣教讲习所”聘大师为所长,招生讲习。  1923年暑假,大师主持庐山暑期讲习会,首开自由演讲佛法的风气,使中外他教教徒亦大为惊异。1924年7月,出席在庐山举行的...开暑期讲演会。10月,抵南京访欧阳竟无居士于金陵刻经处。参观支那内学院,继之担任中华佛教代表团团长,到日本出席东亚佛教大会。1926年,除在各地演讲外,春天在上海与熊希龄、章太炎、王一亭等人发起组织“...

    不详

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  • 雪域众生的信仰

    过来就是“旧派”之意。该派的形成往上推至公元八世纪,以入吐蕃传教的莲花生、无垢友等为祖师或早期代表人物;该派传承的法以吐蕃暑期的旧密咒为主,因此称旧派。但作为具有一定规模和系统教义的教派,是在公元十一...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584047701.html
  • 太虚的人生佛教论(1)

    此即人生佛学的三义。概要地讲,人生佛教即以人生、大乘圆渐佛法为中心的佛法。  一九四○年太虚在汉藏教理院暑期训练班作《我的佛法判释》讲演,从教、理、行三个方面来判释一切佛法,其中以“行之当极及三依三行...

    杨曾文

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  • 宽忍法师著:佛教手册(10)

    余所院校亦纷纷设立佛学社团。另如暑期大专学生学佛之集会,有李炳南的佛学讲座、忏云的斋戒学会、佛光山的夏令营等,亦皆收效颇大。此外,高深的佛学研究单位,有中华佛学研究所、华梵佛学研究所、阳明山华冈之佛学...

    宽忍法师

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  • 郑石岩著:禅语空人心(1)

    人生的极致是什么?是死亡,然后从此消失,烟消云散?抑或回到一个模糊无知的不可测世界?抑或回到天国?或者提升到十方佛土?有一次,我为暑期教师进修班的学员上“教育哲学”课。我们在讨论...

    郑石岩

    佛学论文|因明|五明

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  • 吐蕃统治时期敦煌石窟供养人画像考察

    论文。后来笔者也向宁先生当面请教过这一问题。另外,2002年暑期,笔者参见了由台湾“佛教图像”研究后援会主办、台湾丝路佛教图像文献整合研究中心协办之“2002两岸研究生‘敦煌石窟研习营’”活动,其间...

    沙武田

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  • 义净法师传记(1)

    完,对各代律学大德的著作进行了系统的研究,对当世律学泰斗道宣大师的著作,也进行了仔细的学习,有许多还是亲耳聆听道宣大师讲述。  暑期已过,凉风习习,义净离开了长安的各位师友,约好了再见的时间,又沿着四...

    不详

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  • 佛光教科书:《菩萨行证》(3)

    却极为深远。大师一生讲学弘法,不遗余力。曾出任中国佛学会会长、云南省佛教会理事长、闽南佛学院院长等职,主持庐山暑期讲习会,首开自由演讲佛法的风气。曾主编《海潮音杂志》,宣扬人生佛教的理念,目前仍在台湾...

    不详

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